Что такое шаманизм в Мексике
Шаманизм в Мексике уходит корнями в доколумбовые цивилизации — ацтеков, майя, сапотеков и других народов. Шаманы в Мексике испокон веков были частью духовных и культурных традиций многих коренных народов. С первых столетий до нашей эры (времени о котором у нас есть сведения) и до прихода испанских завоевателей религиозные вожди, колдуны, целители, выполняли функции, связанные с исцелением и интерпретацией духовного мира. В разных регионах страны традиционные врачи или духовные наставники работали со своими соплеменниками со связью с природой и сакральными силами.
В таких традиционных культурах, как народ Виррарика, Масатека, Пурепеча, а также большого народа цивилизации майя, шаманы считались посредниками между человеческим миром и Богами. Они использовали ритуалы, песнопения, лекарственные растения, паровые бани и другие церемонии чтобы обрести физическое здоровье, силу и духовное равновесие. Церемонии, проводимые целителями и лекарями были направлены на очищение от негативных энергий, благодарность земле или просьбы к духам о защите и благополучию людей и сообществ. Например, одними из самых распространеных были обряды темаскалья— паровые бани — церемонии в специальной хижине, символизирующие перерождение и очищение тела и духа.
Но были и колдуны, то есть черные шаманы или нагуали, которые использовали свои знания во вред людям или даже иногда целым племенам. Именно из-за колдунов все магические практики древней Мексики приобрели отрицательную окраску в глазах завоевателей испанцев и католической церкви. Многих нагуалей и шаманов уничтожили. Либо им пришлось уйти глубоко в страну, чтобы скрыться от преследований. В течение пяти веков испанцы и колониальная культура Новой Испании практически уничтожила дрение знания.
Шаманы Мексики — хранители древних традиций
Одним из наиболее известных аспектов мексиканского шаманизма и колдовства являлось церемониальное использование священных растений или растений силы. Например, в регионе Оахака шаманы племени масатеков использовали грибы рода псилоцибе в ритуалах исцеления и духовных очищений. Эти грибы были известны ещё со времён ацтеков как «теонанакатль» на языке народа науа «плоть бога». Другие шаманы применяют растения с психоактивными свойствами, например пейотль — кактус, произрастающий в пустыне на севере Мексики и используемый в ритуалах народа уичоль.
Все ритуалы древних обычно включали множество символических элементов, такие как огонь, перья, копаль, барабаны , а также песнопения и молитвы. Но кроме этого использовались и жертвоприношения: во временя ацтеков человеческие, до них у других народов больше животных и подношения в виде цветов и фруктов. Резюмируя, можно сказать следующее:
Ритуалы и практики шаманов Мексики разнообразны и зависят от региона проживания и этнической группы, коренного народа к которому они принадлежат. Но можно выделить несколько общих черт:
- Песнопения и молитвы главного/ведущего шамана
- Использование священных растений и грибов
- Ритуалы очищения. Самые распространенные: темаскаль
- Танцы и музыка. Ритмичные танцы под звуки барабанов, флейт ииногда морских раковин помогают войти в транс и установить контакт с богами и духами.
- Жертвоприношения. Хотя человеческие жертвоприношения ушли в прошлое, до сих пор иногда практикуются жертвоприношения животных и символические подношения в виде цветов, фруктов, алкогольных напитков, табака.
